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书的(de )前(qiá(🐙)n )言中，译(🐨)者(zhě )将人类谈论死(🤬)亡(⛹)和(📧)谈(👒)论性相比，并得(🎁)出两者一致(🗻)的结论。其(🚫)实(🗑)不然，食色性(👐)也并(🏨)不是死(🐩)色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心(xīn )里向(🔡)往，而(🌮)从(🔶)来不见(🥙)有人(🤴)向往地谈论死。西方文人(rén )历来比较开放——其实不(bú )是开(kāi )放只是正(zhèng )常罢了—(📌)—两样都不讳(huì )忌。所以小册子(zǐ )里尽(jìn )是些什么(me )约翰、什么(🔀)斯(🦕)，中国的只见到一个沈从文(wé(💔)n )，外加一个译(🎌)字(zì )，使人(ré(💩)n )难辨究竟(🗾)是沈从文译别(🗃)人还是别(bié )人(🗯)译沈从(🤴)文。总的感(😁)觉，中(😮)国文人太(tài )可怜。其实，我觉得如此浩大(dà )的(de )中(😆)国不会缺少论死(sǐ )的东西，除了(le )恩莱特(tè )对中(🌶)国(🎀)文(🥝)学、哲学总体的不了(le )解外，还(🙋)包括中国文人向来觉得死这(👽)东(dōng )西不登(dēng )大雅之堂，偶尔写一些也(🍱)仿佛少女的日记，只待(💋)夜深(🎾)人静时自己(🍖)品读，并有理，有理地叫。

蒋少勋说了(🍝)(le )几次(🚔)，发(fā )现(⛰)她们动作(zuò )还是不标准，干脆让学生(🥪)会的(🗽)成员挨个(🧚)儿(ér )指导她(🐺)们(🎆)。

她说—(💑)—沈溪儿(🥄)(ér )咳(ké )一(📯)声，折磨够了林(😳)雨翔(🎍)的身心，说，她说(📟)——‘(Ⓜ)没有感觉，就是没有感觉(🌩)’。

既然(rán )留在这里没用，你(🚘)还(👑)是(🍜)滚(👶)到那边去吧，刚好找机会和弓如(🗂)了解(🐘)一(🔦)下情况。

傅瑾南斜靠在沙发上，也漫不经(🥃)心地朝她看(💕)过(guò )来，舔着(😈)唇角(jiǎo )笑，眼尾的笑意(yì(🎑) )仿佛要溢(🏬)出来似的。

蒋(jiǎng )慕沉把(🚴)手里的(📥)(de )烟给掐(qiā )灭了，低嗯了声：等(děng )你。

张秀(🌯)娥(🐩)本是不想(🌻)(xiǎng )数的，但是想着还是当面(🌆)数清了好(hǎo )，她不是不相信孟(mèng )郎中，是这样(yàng )也能让孟郎中安心。

果(🎯)然，他确实(🚦)是(🙇)唯一一个(⛴)回来打探(tàn )敌情的对手。

顾潇潇(💢)(xiāo )在前面，肖雪和杜(dù )子俊站(🛣)在(🔣)中间，袁江在肖(xiāo )雪(💎)后面。