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书的(de )前言中，译者将人(🎮)类谈论死亡和谈(tán )论性相比(🎚)，并得出(👘)(chū )两(🔓)者一致(🗿)的(🏍)(de )结(⛷)论(📤)。其实不然(🎷)，食色性也并(🤝)不(👎)是死色性(✨)也。人(😵)在(zài )谈论(lù(🎾)n )性时(🍀)往往嘴上禁忌心里向(🚋)往，而从来不见(jiàn )有人向往(wǎ(🎓)ng )地谈论死。西方文人(rén )历来比较开放——其(💤)实不是开放只是正常罢了——两样(🍿)都不讳忌。所(🚔)以小(🥫)册子里(👲)尽是些(xiē )什么约翰(💑)、什(shí )么(me )斯，中国的只见到一个沈(shěn )从文，外加一(🛳)个译(🔊)字(zì )，使人难辨究(🔭)竟是沈从文译(🧡)别(🆖)人还是(shì )别人译沈(shěn )从(🎰)文(wén )。总的感觉，中国文人太可(⏪)怜(lián )。其实，我觉(💕)得如此浩大的中(zhōng )国不会缺少(🍻)论死的东西，除了(🚿)恩莱特对中国文(🗜)学、哲(zhé )学总体(⛓)的(de )不了解外，还包(〰)括(kuò )中国(guó )文人向来觉得死这东西不登(👶)大(🚏)雅之(zhī )堂，偶尔写一些(🌨)也仿佛少女的日记，只待夜(yè )深人静时自(zì(🕯) )己品读(🧒)，并有理，有理地叫。

千星听她说完，待(dài )再(♐)要回头(😯)，那(🗿)人却早已经消(🐞)失在站牌后(hòu )方(❌)，不知(🎀)去了何处。

比如傅(🏑)(fù )源修只在微博(👧)上发女友(yǒ(🤔)u )的背影，从来不露正(zhèng )脸，都是因为女友本尊不(👼)乐意(🚟)出境(🏡)，甚至还三番五次跟(🛬)他说(♍)过，不要(yào )在微博借他们的(🛌)情侣(lǚ )关系炒cp给(🔪)(gěi )自己涨(zhǎng )热度，傅源修(🍥)全都没照(zhào )做，反而在微博表现出一(yī )副，是我为(😱)(wé(🗣)i )了保(bǎo )护我(😲)女(nǚ )朋友(💍)隐私才没有(🙁)发正脸(😋)照的好(hǎo )男(🤮)友人(🐛)设(📧)，以此圈粉。

咦(🚶)？(🏾)她睡得有些迷(mí )糊，看(kàn )见他之后只(🏫)是呢喃(nán )道，你回来啦？(❄)

注意到(dào )这(🍭)个特别的(🎧)现象，陈天豪还特意把意识探测到(dào )地下，看(🗓)看(🎈)这棵(🕷)树的情况。

陈欣的意(yì )思是让宋垣(🎲)冷(lěng )静冷(🏆)静。宋垣照做了。

你怎么样(🌟)？伤(😂)(shāng )口(kǒu )都恢(😫)复了(le )吗(🚾)？伤(shā(🤶)ng )势(shì )全好了吗(🤩)？程曼殊(😹)红(hóng )着眼睛问(wèn )霍靳(jìn )西。

这衙(yá )门的人忽然间跪在地上(shà(🔳)ng )，是挺掉身份的，可是这(🔘)又没(💧)什(🚛)么外人，他若(ruò )是不跪，保不齐以(📌)后连跪的机会都没有(🆘)了，就直接(🌯)掉(♟)脑袋了。

苏凉没(🌱)有看弹(🕯)幕，而是在电脑后，用手(🙂)机飞快(kuài )地给对(duì )方(🐟)发消息：